风物趣闻|狼山望江亭的故事

来源: 南通市文化广电和旅游局 发布时间：2024-06-27 字体：[ 大 中 小 ]

五山揽胜，江山如画。

南通狼五山，一山有一山的风光，一处是一处的景致。为从高低、远近多个方位遍览江山风光，历代建设者在五山上下构建了各式各样的观景亭和观景台。它们巧妙点缀，却又无所不在，移步换景，又为景中胜境，其中，历史最为悠久的，当数狼山“望江亭”。

狼山东侧的葫芦峰腰如螺壳，望江亭就位于葫芦峰的绝壁之上。

驻足望江亭举目四顾，但见脚下平川无垠，绿意盎然，生机勃勃；东去的大江波涌浪翻，鸟飞鸥翔，舟楫穿梭；辽阔的江面与高远的苍穹浑然一体，南北两岸烟波渺茫。生机与活力、宁静与和谐、深邃与壮美，如此景色扑面而来，游人无不心旷神怡，流连忘返。

狼山望江亭始建于宋代，距今已有千年，它起初的名字就叫“望江亭”。数百年过去，到了明代，望江亭被改称“望海亭”，清代初期，此地建有“望海观音祠”。如今的这座观景亭建于上世纪七十年代，不仅是原址重建，还彷佛时光倒转千年，它的名字重新回到了原点，宋代的“望江亭”。

千余年来，一代代南通先民登临狼山葫芦峰，在此听江望海，欣赏浩荡的长江和浩瀚的大海联手，在长江入海口上演的一幕幕沧海桑田的诗画大剧。

由“望江”而“望海”，跨越千年还“望江”，这座观景亭如同一部无字的史书，记录着长江河口的地理变迁，记录着江海平原从荒芜到繁荣的历程，也记录着南通先民对自然的敬畏与欣赏，以及与自然和谐共生的智慧与勇气。

始建“望江亭”

其实，始建“望江亭”之前的千万年乃至亿万年，狼五山周边也曾尽为浩瀚的大海。直至距今7500~6000年前，随着长江三角洲的发育和形成，新生的土地逐渐向大海延伸，狼五山才从辽阔的海洋走来，走到长江口海域，再走进了长江的怀抱。

狼山之巅，支云塔院的山门上，自古镌刻着一副楹联：“潮平两岸阔，江束四围圆”，这副楹联生动地描绘了狼五山作为江心岛屿的瑰丽风光。蓝天之下，辽阔的江面，平静的江流，只见狼五山像五颗大小不等、形状不一的绿色翡翠，镶嵌在金黄色的缎带上，昼夜浮动，熠熠生辉。

随着胡逗洲（今南通老城区及附近区域）与周边无数新生的大小沙洲逐渐并接成陆，大约在北宋天圣年间（1023～1032），五山地带开始涨沙，狼山首先登陆。此后经过近两百年的泥沙淤积，剑山、军山相继登陆。狼五山从此告别岛屿生涯，逐渐走上了江海大平原，也就在这期间，狼山葫芦峰上建了“望江亭”。

改称“望海亭”

五山登陆，貌似岁月静好，然而，接下来的数百年，长江洪流的惊天力量，又给狼五山周边带来了桑田复沧海、沧海又桑田的巨大变迁。

宋元之际，全球气候变暖，随即急剧下滑，进入自明末崇祯至清代康熙年间的“明清小冰期”。长江入海的主泓出现北移，汹涌的暗流掏空了江北堤岸，狂风暴雨袭击田野和村庄。

五代末（958）所建的通州下辖有两个县，胡逗洲周边的静海县，以及狼五山东部濒江临海的海门县。元代至正中叶（1350）开始，海门县遭遇江潮海溢的空前灾难，此后数百年间，县衙与乡民一起离乡背井，开始了流离失所的“北漂”生涯。

明嘉靖年间，军山与剑山之间出现了一条水流湍急的夹泓，史志上称作“军山洪”，军山又被长江揽入水中，通州城的东南一带也遭江涛侵削，大片坍蚀。那时镌刻的《军山普陀别院碑记》记载说，军山洪奔流湍急，一般人很难渡过。嘉靖三十四年（1555） ，倭寇流窜江北，通州军民曾在这里打伏击，并作《平倭颂》 勒石置于狼山。

五山东部以及海门县的土地几乎坍塌殆尽，以致那时的通州辖地，成为一个南北狭、东西长，向东凸入海中的半岛。大致沿如今南通至吕四的通吕公路一线，长约70余公里的公路以南，皆成大海汪洋。

那时候，登山的人们近看脚下，惊涛拍岸，远眺东南，烟波浩淼，狼山望江亭被改称“望海亭”。

狼山“护潮台”

当初狼五山登陆，附近的江岸也逐渐向南扩张。地方志上记载说，山南五六公里，曾经都是肥美的土地，一个叫做白米庄的村子犹如世外桃源，这里有着茂密的树林和兴旺的农家。

长江入海主泓的北移，使这片辛勤耕耘了数百年的土地，成片的树木、成排的农舍坍塌入江，淹没于深渊。明代有诗作《望白米庄有感》写道，曾经依山傍水的白米庄没入江底，此刻唯有树梢经受着狂风巨浪，欢快的江豚在枝桠之间嬉戏游弋。白米庄沉没，当在元末明初（1368）前后，同时期的《重修狼山记》感叹说，通州城距离江岸已经很近，如果没有狼五山的阻隔，很难预料古老的城池将会遭遇怎样的灾难。

如今狼山脚下，广教寺法乳堂前的金刚殿，始建于明嘉靖元年（1522），当年建成不久，汹涌的江涛直扑眼前，大殿数度困入水中。地方志上记载，明隆庆三年（1569）七月十四日夜暴风骤雨，江海泛滥成灾，“拔木发屋，溺死者不可胜数”，金刚殿被淹。为保护寺庙建筑，人们用石块在殿前筑起护潮的堤坝，阻止江潮侵袭。后来形成一块台坎，被称作“护潮台”，也即今天金刚殿前的小广场。泽国就在眼前，洪波踩在脚下，护潮台曾经作为当年的水师统帅操练水兵和检阅船舰的阅兵台。

那时候，不仅有人以《狼山观水阵》的诗句记述护潮台阅兵的场景，还将此前400多年，宋高宗赵构为狼山题赐的匾额“水天一色”，挂在金刚殿上。护潮台前波涛万顷，江流共长天一色，成为狼山脚下的绝美景观。

重称“望江亭”

直到清康熙年间，长江入海的主泓才逐渐回向南侧。康熙四十年（1701）左右，军山与剑山之间的夹泓逐渐淤塞，军山再次登陆。

与此同时，长江北岸也开始了大规模涨积，到乾隆三十三年（1768），古海门县的土地大多涨复，大批的江南棉农渡江垦殖，成为新沙地的拓荒者。此后日积月累，逐渐形成新生的启海平原，作为南通境内最为年轻的土地，构建出今天南通南部的版图框架。

此时登临狼山葫芦峰，虽然观景的视野已从“望海”，重新回到了“望江”，但狼五山附近的江岸依旧涨塌无常，潮退则人进，潮进则人退，山水之间又是几度沧桑。

到了民国初年，水文工作者在军山北麓的崖壁上，刻下了一行字：“此海平线也，乙卯年测海平面下此十四尺”。它直观记录了1915年（农历乙卯年）狼五山水域的海平面位置，仅位于此线以下4.6米。

1916年，年轻的荷兰水利工程师亨利克·特莱克，受张謇之聘担任南通保坍会驻会工程师。他沉石筑楗（丁字坝），分杀水势，三年完成了天生港至任港口的水楗 18 座，有效减轻了江潮对堤岸的冲刷。保坍工程实施，加之全球气候逐渐升温，再无大的起伏，五山沿江岸线才逐渐稳定。一百多年过去，除第13至18号水楗被冲毁外，其余12座水楗至今仍发挥着挡潮的作用。

大江东去，海潮西溯，狼五山游人如织，热闹非凡。今天的人们驻足望江亭，眺望五山周边的陆岸和水域，直观感受千余年来，狼五山与江海平原的沧桑变化。从一定意义上讲，如诗如画的五山景致和江山风光，无疑是一座记录长江河口地理变迁的、山水天成的超级地质历史博物馆。